Riseberga bönhus

Genom hans sår är vi helade

 

En dag för några år sedan åkte jag till Relaxen för att koppla av. Jag var sliten efter mycket jobb  och hade lite ont i ryggen, så därför bad jag en massör på platsen om hjälp.  Men vad jag då inte visste var att hon hade nyandliga intressen. Så jag vet inte vad det var hon masserade in i min rygg, men inte var det Guds kraft.

Så dagen efter hade jag jätteont i ryggen. Så pass mycket att jag både hade svårt att ligga och sitta. Dagarna gick men jag blev inte bättre. Till slut tog jag kontakt med en läkare för att få smärtstillande mediciner. Men de hjälpte inte de heller, så hela den sommaren blev helt förstörd.

I mitten av augusti kom jag och min familj dock att besöka en kyrka. Prästen predikade och en person berättade om sitt helande. Själv stod jag nere vid väggen eftersom jag inte kunde sitta Men jag beslutade där jag stod att be prästen om förbön. Jag gick fram och knäföll vid botbänken.

Prästen och vittnet bad så väldiga att jag nästan blev förlägen. Men när jag reste mig efter bönen insåg jag snabbt att det inte var som förut. Ryggen kändes alldeles mosig, lite som knäckebröd. Jag tänkte först att ”nu blir det ambulans till sjukhuset”, men så upplevde jag att jag var bättre. När vi efteråt gick till kyrkkaffet och senare gick vägen hem blev jag snart helt frisk - och är så än idag.

K-G Mattsson

 

 "Men det var våra sjukdomar han bar, våra smärtor tog han på sig, medan vi såg honom som hemsökt, slagen av Gud och pinad. Han blev genomborrad för våra brott, slagen för våra synder. Straffet blev lagt på honom för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade.”      

                          Jesaja 53:4–5

"Frukta inte, för jag är med dig, var inte ängslig, för jag är din Gud. Jag styrker dig, jag hjälper dig, jag uppehåller dig med min rättfärdighets högra hand." 

                                    Jesaja 43;1-2

Almanacka 

 

6 juni

Bön på nationaldagen i Bönhuset kl 17, ekumenisk

 

26 juli

Sommarmöte med Glory Lundgren och Manskören kl 15. Medtag eget fika.


30 augusti

Sensommarkonsert med Ida Blomqvist med kören Vox Vida och musiker kl 18.
Entré i dörren 50 kr. I pausen finns grillad hamburgare med dryck för 50 kr.


2 september

Ekumenisk bön med nattvard kl 19 i Bönhuset

 

Bönhuset är öppet

Bönhuset öppnade 5 april  Välkommen in och känn in  historien! Det är öppet.

  

Ge en gåva

Vill du vara med och stödja intresseföreningen och verksamheten i bönhuset är du välkommen att ge en gåva.

Swisch 123-024 42 02

Bankgiro 5230-1785

Bankkonto 8164-64247407-2

 

Register

För dig som söker ett särskilt ämne finns HÄR ett register

 

Föreläsning med teater

Om du vill se och höra en gestaltad teater med föreläsning om patron Olof Gabriel Hedengren och Risebergaväckelsen kan du kontakta Lars-Inge Larsson i Åbytorp, Kumla. Han åker runt och berättar. Föreläsningen är 30-60 minuter långa, efter behov. Ring Lars-Inge på 070-208 01 53 om du vill ha ett besök

 

Vem är Jesus?

Klicka HÄR får du se

 

 

Allt fler besökare

Antalet besökare på vår hemsida fortsätter att vara gott. Sedan starten 2011 till den 4 juni 2026 är det totala antalet besökare 107.787 personer

 

Fritt att ta

Det är fritt att ta texter från denna hemsida. Meddela oss gärna om ditt arbete resulterar i någon form av specialarbete, så kan vi skriva om det.

 

Tankvärt

"Man måste fatta Ordet med hjertat, då man omöjligen kan fatta dess högsta sanningar med förnuftet."

Olof Gabriel Hedengren 1854

 

 

Församlings- tanken blev verklighet

Pingstkyrkan i Kumla fyller hundra år i år. Inget konstigt med det kanske. Församlingar brukar ju 100-årsjubilera titt som tätt. Om det nu  inte vore för att Kumlaförsamlingen har rötter i Risebergaväckelsen

På 1920-talet var det en liten grupp troende från Kumla som åkte till Torpkonferensen i intilliggande Kräcklinge socken, en sammanslutning som ju är sprungen ur Risebergaväckelsen. Folket som gick till Riseberga for 1887 till Torp och många av ledarna på Riseberga  blev  ju ledamöter i den nybildade styrelsen på Torp. Man ville först, som på Riseberga, inte bilda församlingar utan vara öppen för allt Guds folk. Det var först fram på 1930-talet som man bildade Helgelseförbundet och startade kyrkor. Så därför hade kanske Pingstkyrkan i Kumla varit en HF församling i dag, om man startat senare. Fram på 1990-talet ombildades dock HF, tillsammans med Örebromissionen och Fribaptistsamfundet, till Evangeliska frikyrkan EFK som nu driver konferensen på Torp

Men i början av 1900-talet såg det annorlunda ut. En kall vinterdag 1926 bildade den lilla Torpgruppen Filadelfiaförsamlingen i Kumla. Visionen var att skapa en ”biblisk fri församling efter mönsterbilden i Guds ord”. Man började med 31 medlemmar, men har idag vuxit till flera hundra. Först hyrde man lokal i en skofabrik, men skaffaded sedan egna lokaler på olika ställen i stan. Idag finns man på Stationsgatan 6. Har anställd pastor och kreativ styrelse samt bedriver ett stort arbete för barn och ungdomar,  har socialt engagemang och utlandsmission. Under 2026 uppmärksammar församlingen jubileet med en rad olika aktiviteter

Det är många församlingar i Närke som kan räkna sina rötter till Riseberga. Men det var ju också tanken från början att verksamheten skulle växa. Olof Gabriel Hedengren hade säkert varit jätteglad idag om levt ocg sett vad hans lilla nattvardsförening utvecklats till. Dock var det egentligen två andliga rörelser som påverkade friförsamlingsbildandet. Den ena som hade en mer baptisisk inriktning (vuxendop) framträdde i östra Närke lett av folkskollärare Johannes Palmqvist, den andra i västernärke (barndop), Risebergarörelsen som från början var tänkt som en väckelserörelse inom statskyrkan. Patron Hedengren varnades också av Statskyrkans prelater för baptisterna, och det var inte förrän i slutet av hans levnad som han blev mer försonande med konkurrenten. Båda var dock tidigt påverkade av Georg Scott och Carl -Olof Rosenius. Men det fanns faktiskt en tredje rörelse som starkt påverkade Närkeläseriet och det var Roparrörelsen. Alla tre kom de att bana väg för folkväckelsen och friförsamlingsrörelserna i Sverige. 

När konventikelplakatet avskaffades 1858 blev det fritt fram för nya kristna rörelser. Man bildade missionsföreningar och församlingar och de troende kom att besöka varandras möten och konferenser.  Och gör så än idag.